معلومات دينية

دعاء السفر الله أكبر الله أكبر الله أكبر بِسْمِ اللهِ، تَوَكَّلْتُ عَلَى اللهِ، وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللهِ، اللهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ في سَفَرِنَا هذَا الْبِرَّ وَالتَّقْوَى، وَمِنَ الْعَمَلِ مَا تَرْضَى، اللهُمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا سَفَرَنَا هذَا، وَاطْوِ عَنَّا بُعْدَهُ، اللهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ في السَّفَرِ، وَالْخَلِيفَةُ في الْأَهْلِ، اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ، وَكَآبَةِ […]

في سياق البحث عن الأقوال العظيمة المنبثقة من النصوص الإسلامية الكريمة، نجد أنفسنا أمام عبارة تحمل في طياتها الكثير من العبر والمعاني، تلك هي: “يا ليتني لم أشرك بربي أحدًا”. هذه العبارة مستقاة من الآية الكريمة في سورة الكهف، حيث تعكس حالة من الندم العميق والتأمل الروحي الذي وصل إليه صاحب الجنتين بعد أن عاين

من آثار رحمة الله بعباده أنه يغفر لمن تاب وأناب، وهذه الحقيقة تشكل أحد الأسس الرئيسية في العقيدة الإسلامية وتعبر عن عمق الرحمة والعفو التي يكنّها الخالق سبحانه وتعالى لخلقه. الإسلام، بوصفه دين الرحمة واليسر، يؤكد على أن باب التوبة مفتوح أمام العباد في كل وقت وحين، ما دام العبد يعود إلى الله بقلب صادق

لقول “لا يدخل الجنة نمام” يعبر عن تحذير شديد في الدين الإسلامي من خطورة النميمة وعواقبها الروحية. الجملة تندرج تحت نوع الجمل الإنشائية النهيّة التي تُستخدم للتحذير أو النهي عن فعل ما، وهنا تحديدًا النهي عن النميمة. النميمة في الإسلام تعرف بأنها نقل الكلام بين الناس بقصد إحداث الفتنة والشقاق بينهم، وهي من الأعمال التي

ماء طهور اختلط بطاهر ولم يتحول إلى شيء آخر هذه العبارة تلخص بإيجاز جوهر النقاش حول أحكام الماء في الفقه الإسلامي. يُعتبر الماء في الإسلام ليس فقط عنصرًا حيويًا في الحياة اليومية، بل أيضًا في ممارسات العبادة. ينقسم الماء إلى ثلاثة أقسام رئيسية: الطهور، الطاهر، والنجس. الماء الطهور” هو الماء الذي يمكن استخدامه في إزالة

ماء زمزم، بمياهه العذبة النابعة في قلب مكة، يمثل أكثر من مجرد مصدر للمياه؛ إنه رمز للإيمان، والصبر، والمعجزة في الثقافة الإسلامية. يُعرف هذا الماء بفضائله المتعددة وقصته العريقة التي ترتبط ارتباطًا وثيقًا بأحداث مهمة في تاريخ الإسلام. أصل الاسم والقصة الخالدة اسم “زمزم” مشتق من الكلمة العربية التي تعبر عن صوت تدفق الماء. يعود

دعاء نزول المطر “اللَّهُمَّ ارْحَمْنَا وَاهْدِنَا، وَاجْعَلْ هَذَا الْمَطَرِ خَيْرًا لَنَا وَوَفِّقْنَا لِأَفْضَلِ الْأَعْمَالِ يَا رَحْمَنُ”​​. “يَا رَبِّ إِنِّي أَسْأَلُكَ أَنْ تَغْسِلَ ذُنُوبَنَا وَقُلُوبَنَا بِهَذَا الْمَطَرِ وَأَنْ تَجْعَلَهُ بَرَكَةً لَنَا وَنَمَاءً”​​. “اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا، اللَّهُمَّ عَلَى الْآكَامِ، وَالظِّرَابِ، وَبُطُونِ الْأَوْدِيَةِ، وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ، اللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا، اللَّهُمَّ صَيِّبًا هَنِيئًا، اللَّهُمَّ لَا تَقْتُلْنَا بِغَضَبِكَ، وَلَا تُهْلِكْنَا

ماهي الالوان التي ذكرت في سورة البقرة و كم عدد الألوان التي ذُكرت في سورة البقرة، وما هي هذه الألوان؟ في سورة البقرة، السورة الثانية في القرآن الكريم، تم ذكر ثلاثة ألوان بشكل مباشر. إذًا، الألوان التي ذُكرت في سورة البقرة هي الأبيض، الأسود، والأخضر.

في الفقه الإسلامي، تعد مسألة الطهارة والوضوء من الموضوعات الأساسية التي تحظى باهتمام كبير. يتساءل الكثير من المسلمين حول ما إذا كان الاستحمام يكفي لتحقيق الطهارة اللازمة للصلاة وغيرها من العبادات، أم أن هناك حاجة للوضوء بعد الاستحمام. تعريف الاستحمام والوضوء: الوضوء هو غسل أعضاء معينة من الجسم بنية الطهارة للصلاة أو غيرها من العبادات.